Mange af os mærker længslen efter romantik, erobring og sensualitet så stærkt, at den ikke lader sig mætte i hverdagen. Under overfladen får den sit eget liv i fantasier, drømme og pornolandskaber.
Denne kraft kan være så spændingssøgende, at den heller ikke kan finde forløsning i de småkiksede dates eller i det fortravlede parforhold – og derfor efterlades mange forpint af det, der opleves som uforløste liv. Mens andre begiver sig ud i affærer og utroskab for at finde løsning.
Hvad gør man? Sensualiteten kan ikke tales til fornuft, for den er impulsstyret. Den kan ikke undertrykkes mere end du kan undertrykke din puls. Den kan ignoreres for en tid – nogle gange med fast hånd, andre gange med blød affejning. Den kan kun mættes momentant.
Herunder vil vi undersøge hvordan man bedst lever med den iboende lyst, uden at være forpint – og uden at forfalde til at være utro mod sin partner.
Målet må være, at “eje den”, og hermed udleve lysten mere bevidst i flirtens, datingens og kærlighedens ærinde.
For at “eje” vores lyst, skal vi først tale om den. Vi starter med at spejle os i mytologien:
Lystens dramaer
I mytologiens skikkelser blev denne kraft ikke skjult, men æret og sluppet løs med sit overflødighedshorn af gaver og tragedier.
Solguden Apollon forelskede sig så intenst i flodnymfen Daphne, at hun måtte flygte fra ham og til sidst blev forvandlet til et laurbærtræ for at undslippe. Floden symboliserede hendes flygtige og bløde væsen, solen hans skarpe og altopslugende begær. Et billede på, at det kræver sin mand at rumme og kanalisere sit begær.
Afrodite, kærlighedens gudinde, lod sig også rive med og fulgte sin drift, også når den kastede verden ud i kaos. Vinguden Dionysos opløste al alvor i ekstaser og natlige fester, hvor menneskets faste former smeltede væk i rusens hede.
Både Apollon og Afrodite var lige så uundværgerlige, som de var begærlige. Faktisk var Afrodite i visse fortællinger den første guddom – hende, det hele startede med.
Vi genkender disse billeder af begær, forelskelse og løssluppenhed i os selv. Længslen efter at hengive sig, at lade sig opsluge af en rå kraft. Navnløs, irrationel, autonom. En lyst, der er som en fremmed, og alligevel dybt intim del af os. Vi ser denne uforløste længsel efter hengivelse karikeret i Fifty Shades of Grey og i Mr. Bigs mørke blik i Sex and the City.
Mennesket længes ikke blot efter kærlighed, men efter at falde – at blive grebet. Mænd drømmer måske sjældnere om at få benene fejet væk under dem af en mægtig eller på anden måde imponerende autoritet, men vores erotiske og romantiske længsler er mindst lige så dramatiske og begærlige.
At længes efter at tabe kontrol
Måske er denne romantiske og lidenskabelige impuls også en længsel – eller en flugt – fra vores egen tid.
En tid, hvor vi skal styre, præstere, kontrollere. Hvor vi må hive os selv op ved håret igen og igen, udholde hamsterhjulet og holde masken.
Sensualiteten repræsenterer her en sprække til eventyret: affæren, den forbudte begyndelse uden skyld og uden krav. Hvor vi kapper trådene til normernes dukkespil. Hvor vi – afklædt – kan lade os transformere i det erotiske, i flirtens ubekendte. At starte forfra som uskyldige, selv i al den skyld, der måtte følge med.
Men …. vi må indordne os de “sociale kontrakter” for at leve et harmonisk og ansvarligt liv. Her, hvor vi som de fleste, holder lystens lidt for fantasifulde påhit på afstand.
Her, i denne bonerte afstand til lystens frimodighed sikres vores anstændighed og troskab – men hvor stabil er den tilværelse egentlig?
Det vi undertrykker, har det med at finde en vej ud – ofte på endnu mere upassende måder end ellers.
Hvis du for eksempel ikke rummer, udtrykker og forsøger at udleve sensualiteten med din partner, vil den vise sig i mødet med den fremmede eller med kollegaen.
There is no such thing as a free ride.
Hvis du dater, eller er serieutro, får lysten sit eget liv, og gør dig umættelig.
Man skal kende sin besøgstid i lystens domæne.
Et tragisk vilkår
Vi er dømt til at leve med kræfter, vi aldrig helt kan – eller bør – overvinde. For de er en del af os selv.
Når det gælder lysten, er det et grundvilkår, at den på mange måder som et bæger der ikke kan fyldes.
En lyst, der ikke er rationel. Den kan fx lokke os, med største selvfølgelighed ud i uføre. Lysten er komplet ligeglad med faste parforhold og sårede følelser.
Derfor må vi, som allerede antydet, ofte censurere og bedrage os selv og andre for at gå den lige linje. Og det er, når vi undertrykker lysten for meget, at livet begynder at føles tomt, tørt og tungt.
Nogle vælger at sublimere med porno, overarbejde eller hård træning, andre bliver så fremmede for sig selv i al selvfornægtelse, at man kan se det i deres stivnede gang og høre det i deres kraftløse stemmer. Kroppen reduceret til et appendiks til et hjemløst hoved. Mennesket der kunne knække.
Integration af lyst
Måske er det derfor, Odysséen føles så genkendelig. Odysseus, der på vej hjem efter krigen i Troja – i sin psykologiske modningsrejse – overvandt monstre og undslap øer befolket af dragende, sensuelle kvinder (efter at have hygget sig med dem). Men spørgsmålet er, om han nogensinde slap fri af sin eventyr-lyst? jeg tror, at Kyklopen og troldkvinden Kirke blev hos ham som ekkoer i dybet, forbudte længsler og truende skygger, selv da han skyllede op på sin fødeø, ensom og forslået. Klar på at genfinde sin kone, sin søns mor.
Lystens krafter slipper os aldrig, og heldigvis. I dramaet om Odysseus kan man sige, at han startede med at tage kampene i den ydre verden, og de blev gradvist til indre kampe, som han lærte at integrere i et modnet og integreret selv.
En nærliggende psykoseksuel tolkning af det kaos Odysseus kom ud i på sin hjemrejse er som følger: Han gjorde grin med Kyklopens enøjede, enfoldige væsen – hans egen mest basale lyst, hans egen seksualitet. Det gjorde Kyklopens far, Poseidon, så vred, at han gjorde Odysseus færd hjem stort set umulig. Moralen: Man kan ikke bare affeje ens egen seksualitet uden at det koster – på den ene eller anden måde. Man skal også kunne ære og fejre og give plads til ens mest basale instinkter, ikke for at lade dem styre, men for at eje sig selv på godt og på ondt.
Det hele menneske undertrykker ikke sig selv, men lærer at være sig selv – med det fine og det grove og alt ind imellem og lander på en eller anden måde på den anden side i laser og pjalter og klogere.
Refleksion
Sensualiteten er – bogstaveligt talt – en afgørende motiverende del af vores psykiske infrastruktur. Den kan forvandle en grå stund i parforholdet til et højdepunkt, lige så vel den kan også underminere vores tilværelse med affærer, utroskab og svigt.
Den kan forstene den ensomme i dagdrømmeri – eller motivere til at række ud efter kærligheden, som ofte følger i dens slipstrøm.
I parforhold, hvor den sensuelle energi får lov at sande til i vasketøj og småskænderier, forsvinder den ikke. Den gemmer sig i sindets mørke kroge og får her sit eget liv – billedrigt og ordløst – og kan sætte en kile mellem jer, uden at et ord er sagt. Netop uden et ord, for lystens væsen er ikke verbalt, sensualiteten er ikke på nogen måde en rationel kraft.
Spørgsmål til dig, der er single
- Når du drømmer om kærlighed, søger du egenlig kærlighed – eller hed længsel?
- Har du flygtet fra muligheder, fordi din fantasirige sensualitet lovede dig mere, end virkeligheden havde at byde på?
- Hvordan kan du give sensualiteten plads, uden at lade den styre dit dating- og kærlighedsliv?
Spørgsmål til jer, der lever i parforhold
- Hvad kan du gøre i dag for at lade sensualiteten flyde tilbage i jeres forhold?
- Hvad vil du gerne bede din partner gøre mere eller mindre af, så du måske får lyst til at give dig hen? Sig det højt.
- Tal om sex, sensualitet og det hele på jævnligt basis, for at sikre jer at Lysten ejes af jer, og ikke omvendt.
- Hvis der ikke har været sex i årevis, bør du overveje om du befinder dig i et parforhold. Det er ingen synd at søge nye græsgange, hvis marken er helt udpint.
Aforisme
Spørg ikke, hvordan du skal styre din hang til erobringer, romantik og sensuel spænding, men hvordan du vil være den på den bedste måde.
Kontakt
Såfremt du ønsker coaching, terapi eller parterapi for at leve i harmoni med din sensualitet så tag endelig fat i mig for en samtale. Her på dette link kan I booke en tlf samtale på 15 min. og høre nærmere om hvordan et evt samtaleforløb mere konkret ville foregå. Hvilke temaer man typisk arbejder med og hvordan.
Views: 100
